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• Lot n° 35 Idole présentant un personnage masculin aux proportions robustes et massives. La figure est campée sur des jambes puissantes, légèrement écartées, les bras détachés du corps et les mains posées sur le haut des cuisses. Le torse compact, les épaules droites et la tête rentrée dans les épaules confèrent à l’ensemble une forte densité plastique. Le visage, dominé par un nez large et massif, présente une bouche ouverte incrustée de coquillages spondyles et des yeux également soulignés par des incrustations de coquillage, accentuant l’intensité du regard et donnant à la figure une expressivité saisissante. Les oreilles rectangulaires se prolongent par des tambas circulaires, marqueurs de statut associés aux dignitaires. Le sexe est nettement marqué, évoquant la puissance, la fécondité et la continuité de la lignée. La sculpture témoigne d’une maîtrise lapidaire exceptionnelle, perceptible dans le dégagement des volumes, la finesse des fentes entre les bras et le corps, ainsi qu’entre les jambes, impliquant un travail long et exigeant pour une œuvre de cette taille. Pierre verte légèrement veinée, sculptée, polie et incrustée de coquillage (notamment spondyle), petits éclats et marques du temps. Chontal, pré-Teotihuacan, Mexique (région du Guerrero), 400–100 av. J.-C. 34 × 14 cm Provenance : acquis auprès de la Galerie Throckmorton Fine Art, le 10 juillet 1998 La culture Chontal, active dans la région du Guerrero à la fin du Préclassique, se développe dans un contexte de fortes interactions culturelles en Mésoamérique. Bien que les données archéologiques demeurent limitées, de nombreuses œuvres lapidaires attribuées à cette culture révèlent des affinités stylistiques avec le monde pré-teotihuacain. La frontalité, la monumentalité condensée des corps et l’accent porté sur l’autorité figurée suggèrent l’existence de contacts, directs ou indirects, avec les sphères d’influence de Teotihuacan, dont le rayonnement s’étendit largement, y compris vers les régions mayas. Cette idole incarne une figure de pouvoir, où la force physique, la fécondité et les signes de rang sont réunis dans une image volontairement compacte et hiératique. L’expressivité du visage, renforcée par les incrustations de coquillage, et la qualité du travail lapidaire traduisent une conception de l’autorité profondément ancrée dans la matérialité, la permanence et la transmission du pouvoir.