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• Lot n° 57 Hacha cultuelle figurant une tête d’iguane stylisée, organisée selon un profil tendu aux lignes nettes. Le museau allongé se prolonge par une mâchoire découpée en courbes souples, tandis que l’œil circulaire profondément marqué structure la composition. La crête dorsale forme une ligne rythmée qui équilibre la masse compacte de la tête. L’image principale se développe par le jeu des volumes et des arêtes, créant une présence presque miroir. Les surfaces larges et continues alternent avec des incisions franches, générant un contraste graphique puissant. L’ensemble révèle une recherche d’épure et un sens aigu de la synthèse formelle, où la stylisation du vivant aboutit à une esthétique étonnamment moderne. Pierre granitique, sculptée et polie, restes de pigments ocre rouge, trou biconique. Maya, Mexique, époque classique, 600–900 apr. J.-C. 27,5 × 20 × 3,5 cm Provenance : vente Thierry Desbenoit & Associés, Drouot Paris, le 8 décembre 2014, lot n°160 du catalogue Dans la sphère mésoaméricaine, les hachas appartiennent à un ensemble rituel comprenant également les yugos et les palmas, éléments symboliques associés au jeu de pelote sacré. Bien que leur usage exact reste débattu, elles semblent avoir servi d’insignes ou d’offrandes évoquant la puissance des joueurs et la dimension cosmologique du jeu, conçu comme une métaphore du mouvement des astres et de l’équilibre entre forces opposées. Le choix de l’iguane n’est pas anodin : chez les Mayas, ce reptile, lié à la chaleur solaire et à la terre, apparaît dans plusieurs traditions mythiques où il incarne endurance, régénération et relation au monde divin. Certaines iconographies rapprochent également sa morphologie de celle du dieu de la pluie Chaac, dont les attributs reptiliens évoquent la fertilité et la transformation.